黔南景点手抄报,黔南州的景点
1.贵州文化。适合做手抄报的。
新时代10年的伟大变革,在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义
展览上,一组组亮眼数字、一项项创新成果、一个个历史成就,浓缩了新时代十年的波澜壮阔。
这是书写奇迹的十年。
玻璃展柜里,一面红色旗帜上的“攻坚”二字格外醒目。这是贵州省黔南州独山县下司镇下司村的脱贫攻坚尖刀排队旗。在尖刀排的带领下,当地群众与贫困作斗争,165户533人建档立卡户全部“清零”。
党的十八大以来,党中央坚持精准扶贫,确立不愁吃、不愁穿和义务教育、基本医疗、住房安全有保障工作目标,实行“军令状”式责任制,动员全党全国全社会力量,上下同心、尽锐出战,攻克坚中之坚、解决难中之难,组织实施人类历史上规模最大、力度最强的脱贫攻坚战,历史性地解决了绝对贫困问题,创造了人类减贫史上的奇迹。
这是只争朝夕的十年。
带着高温灼烧痕迹的神舟十二号返回舱、嫦娥五号返回器带回的月壤、天问一号着陆器和祝融号火星车模型……在科技含量十足的展品前,人们感受到中国航天的硬实力。从载人航天取得重大进展,到嫦娥探月“三步走”圆满完成,从北斗完成全球组网,到“祝融”探火、“羲和”逐日……十年间,我国航天事业实现跨越式发展,航天强国建设迈出坚实步伐。
这是催人奋进的十年。
富有“新时代”气息的精彩语句:
01.新思想引领新征程
02.新思想引领新时代,新使命开启新征程。
03.新时代的号角已经吹响,新征程的旗帜猎猎飘扬。
04.一个时代有一个时代的新思想。
一个时代有一个时代的新使命。
一个时代有一个时代的新征程。
05.梦想呼唤责任,时代赋予使命。
06.前进没有止境,发展未有穷期。
07.永远不忘的初心、时刻牢记的使命。
08.美好蓝图赓续描绘,一代接着一代干、一笔接着一笔画。
09.新征程意味着新责任。
10.新的气象、新的担当、新的作为。
11.新时代要有新气象,要有一股新的“精气神”,要有新的思路举措,要有新的目标要求。
贵州文化。适合做手抄报的。
霜降这个节日快要到了,那么你对这个节气了解多少呢?一起查找资料了解一下吧!下是由我为大家整理的“2021关于霜降的手抄报内容”,仅供参考,欢迎大家阅读。
2021关于霜降的手抄报内容霜降的由来
每年阳历10月23日前后,太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。霜降是秋季的最后一个节气,是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多,温度骤然下降到0度以下,空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针,有的成为六角形的霜花,色白且结构疏松。
“霜降”表示天气逐渐变冷,露水凝结成霜,我国古代将霜降分为三候,一候豺乃祭兽,二候草木黄落,三候蜇虫咸俯。豺狼开始捕获猎物,以兽而祭天报本也,方铺而祭秋金之义,大地上的树叶枯黄掉落,蜇虫也全在洞中不动不食,垂下头来进入冬眠状态中。
霜降的传说
霜降是一个拥有神仙姐姐的节气。此女名叫吴洁,又名青女,据说是砍桂树的那位吴刚的妹妹,掌管霜雪的女神。
《淮南子·天文训》有云:“至秋三月,地气不藏,乃收其杀,百虫蛰伏,静居闭户,青女乃出,以降霜雪。”高诱注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。”
这年九月十四日,她下凡来到人间,站在青要山中心最高峰上,手抚一把七弦琴,清音徐出,霜粉雪花随着颤动的琴弦飘然而下,洒在大地上。霜冻雪封,掩埋掉世间一切不洁。
许是始终与寒冷为伴,青女的形象满是肃杀之气,矫情的文人在其中起了不少作用。因为不喜草木摇落,他们就把罪名怪到青女头上。
寒山诗云,“屡见枯杨荑,常遭青女杀”。张先《南乡子》词曰,“血色轻罗碎折裙。百卉已随霜女妒,东君。暗折双花借小春”。无端还添个“妒”名,好像是青女嫉妒百花艳色,非要让霜降大地。姚鼐诗:“今年青女慵司令,九日黄花未吐枝。”菊花没开也是青女的错。多情的纳兰性德也不放过她:“霜讯下银塘,并作新凉,奈他青女忒轻狂。”
还是李商隐的诗流传最广,《霜月》:“初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”青女和嫦娥都不怕寒冷,跑到月宫里去比较彼此的容颜。
霜降如何养生
1、多补水
秋季天气干燥,人体会大量损耗水分。为满足身体所需,每日至少要比其他季节多喝500毫升水。
2、适度秋冻
秋季是连接夏冬的过渡季节,适度“冻”一下,有利于适应冬天的干冷天气。如睡觉不要盖得太多、适当少穿点衣服等。
3、心情开朗
秋季情绪落差大,不妨多参加一些健康活动,与人多交流,保持愉快心情。
4、饮食得当
霜降节气是慢性胃炎和胃十二指肠溃疡病复发的高峰期。老年人也极容易患上“老寒腿”(膝关节骨性关节炎)的毛病,慢性支气管炎也容易复发或加重。这时应该多吃些梨,苹果,白果,洋葱,芥菜。
霜降的习俗
1、赏枫
枫遭霜侵后叶子火红,色彩鲜艳,灿如锦绣。古人曾有“霜叶红于二月花”的诗句。国内如苏州的天平山、南京的栖霞山,都以枫叶美景著称。夕阳西下,红叶参差交错,驰目远眺,仿佛珊瑚火海,十分壮观。
2、斗鹌鹑
鹌鹑是生活在田地、沼泽中的小鸟,雄鸟足高,雌鸟足低,喜欢在田地间或芦苇丛中活动,晚上成群飞出,白天则伏于草丛,在山东最为多见。鹌鹑性喜近人,特别好斗,决斗时抬脚张其,人们多喜蓄养。饲喂小米的鹌鹑,如果决斗失败了还可以再来;而喂给糜子的鹌鹑,只能决斗一次,如果失败了,就再不愿相斗。
养鹌鹑的方法是,每天喂给小米,如果想让其善斗,应常将其放在手上,拉着它的两脚使之行走。预备一个小布袋,袋口像荷包,但底是平的,有线可以收放,将鹌鹑放入袋里,时刻都将它带在身旁,绝没有鹌鹑跳跃出来或者憋闷而死的弊端。鹌鹑养熟之后,即使任由它自由行走,也不会飞去。鹌鹑生性怕冷,天气寒冷时应妥善照料,否则容易冻死。
3、行狩猎
狩猎又叫镜猎,如果仅为,叫作游猎;如果以打猎为生.则叫作职猎。古代利用田猎活动,来练习骑射.所谓的“搜苗称狩”,都是指借围猎的机会操练检阅,练习武艺。汉代法律中对于捕杀豺虎还有奖励。
北方人射猎,打不同的猎物各有一定的季节,大多在二三月放海东青(古人北方游牧民族崇拜、驯养的猎鹰)打大雁,四五月打糜鹿,八、九月打虎豹之类,这样直到年终。
4、牧羊
我国牧羊的风气,自古以来就十分盛行。内蒙古以及河北、山西、陕西、甘肃、山东、河南、江苏、浙江等省,无不广为饲养。
羊奶、羊肉和羊毛,都可供食用或使用。品种好的奶羊,产乳量很大,堪称为贫民的乳牛。国内如山西长子等地,牧羊人一般在秋天杀羊赛神,预祝来年羊群扩大,并将祭品分发给族人。贫困无羊的,可蒸面糕,将其做成羊的形状代替。
霜降的诗句
1. 吼千林月寒霜降,绕维摩万八千佛供床,喷清香九重天上。——张可久《落梅风·玉果山先上》
2. 霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。——钱起《送李九贬南阳》
3. 霜降水泽枯,岁晚木叶落。——仇远《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓·威凤巢深林》
4. 霜降红梨熟,柔柯已不胜。——苏轼《梨》
5. 秋来积霖雨,霜降方銍获。——钱起《观村人牧山田》
6. 霜降水痕收,迅池塘犹暮秋。——高明《商调·二朗神》
7. 霜降水落,子归就父。——释智遇《无淮和尚禅者请赞仍侍立赞》
8. 霜降草花落,林柯亦纷披。——朱岂《采菊亭》
9. 薄暮竹寒霜降近。斗草篱边,翠色看犹嫩。——钟蕴《鹊踏枝·游园》
10. 九月降霜寒草衰,三秋落木塞鸿来。——朱朴《霜降日得西皋诗中有速诸公社饮意予亦以此订约》
11. 天霜降寒,纳此室处。——陆龟蒙《祝牛宫辞》
12. 霜降春雨濡,何独君拳拳。——龚璛《白云阡为张祥卿作》
13. 风至授寒服,霜降休百工。——谢瞻《九日从宋公戏马台集送孔令诗》
14. 火流金铄锦袄子,霜降木落玉面狸。——舒頔《题山中所有》
15. 楼船昔西迈,霜降百草衰。——贝琼《怀夏士文》
16. 荒村野店,记初交霜降。——庄盘珠《殢人娇·寒鸦》
17. 何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。——东方朔《七谏》
18. 何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。——屈原《九章》
19. 微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦。——屈原《远游》
20. 山色秋分后,月华霜降前。——曾丰《辛酉中秋前后舟行自英入韶晚与全真侄传杯》
21. 上苑繁霜降,骚人起恨初。——武元衡《秋怀奉寄朱补阙》
22. 霜降平湖鉴群象,中有黄鱼几一丈。——孙岩《观渔行》
23. 去年霜降斫秋荻,今年箔积如连山。——苏轼《和子由蚕市》
24. 霜降稻实,千箱一轨。——苏轼《和陶劝农六首·逸谚戏侮》
25. 霜降水反壑,风落木归山。——黄庭坚《谪居黔南十首·霜降水反壑》
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历史文化、概况:
唐代以前
贵州省是古人类的发祥地之一。在黔西县的观音洞,发现了原始人使用过的石器,是长江以南地区旧石器时代早期文化的典型代表。此外,贵州还发现有旧石器时代中期的“桐梓人”、中晚期的“水城人”和晚期的“兴义人”文化遗址。在普定县发现的“穿洞文化”遗址,提供了1.6万年前人类祖先在此生息的证据,而被誉为“亚洲文明之灯”。
从文献记录来看,贵州的建置至少可追溯到春秋时期。春秋时期,贵州境内部族林立,著名的有牂牁国。战国后期,夜郎国兴起,从战国后期到西汉初年,夜郎是西南夷各部中最强大的地方割据政权。公元前135年,汉武帝派唐盟出使夜郎,经过谈判,夜郎侯同意在其属地设郡县。公元前126年设置了夜郎县、且兰县。公元前111年,置牂牁郡。公元前25年,夜郎国灭,郡县制在夜郎地区最后确立。
东汉时,沿袭西汉建置。三国时,西南大部地区为蜀汉政权所占有。贵州属牂牁郡、朱提郡、兴古郡、江汉郡、涪陵郡。两晋南北朝,今贵州境内,除置牂牁郡外,边远地区又分属朱提、江汉等郡。隋时,在贵州置牂州牂牁郡、明阳郡。此外,今贵州东北地区分属黔安郡、沅陵郡。
唐宋元明清
唐代,在今贵州地区推行经制州与羁縻州并行的制度。唐在贵州建置的经制州有播州、思州等,建置的羁縻州有矩州、蛮州等。从地域上看,乌江以北多系经制州,乌江以南多系羁縻州。
宋代,今贵州地域分别隶于夔州路、荆湖北路、潼川路、广南西路、剑南西路、剑南东路等,而主要属夔州路。
元代在今贵州地区遍行土司制度。在今贵州境内的建置主要有:八番顺元等处宣慰司都元帅府、播州宣慰司、思州宣慰司、新添葛蛮安抚司、乌撒乌蒙宣慰司、亦溪不薛宣慰司、普定路、普安路等,分别隶属于湖广、四川、云南3行省。
明代是贵州历史发展上的一个重要时期。明永乐十一年(1413年)设置贵州布政使司,贵州正式成为省一级的行政单位。明末,贵州布政司领贵州宣慰司及贵阳、安顺、平越3军民府并都匀、黎平、思州、思南、铜仁、镇远、石阡7府。
清代前期,贵州的行政建置有较大的变化。雍正五年(1727年),将四川所属遵义府及其所属各县改隶贵州,同时,将毕节以北的永宁全境划归四川,将广西红水河、南盘江以北之地置永丰州,与广西的荔波、湖广的平溪、天柱一并划归贵州管辖。至此,贵州的疆域基本形成。清末,贵州建置设有12府、2直隶厅、13州、13厅、43县。
民国以后
民国2年(1913年),贵州地方政区进行了一次调整,以前的府、厅、州,一律改为县。全省设3道观察使。1920年废道。1937年,贵州置6个行政督察专员区,分管各县。1941年置贵阳市。至1948年,贵州设1个直辖区、6个行政督察区、下辖78个县(市)。
1949年11月15日,中国人民解放军解放贵阳,12月26日成立了贵州省人民政府。解放初期,全省设1个直辖市、8个专区、1个专区辖市,共置79县。1956年4月,撤销贵定、镇远、都匀3专区,设置黔东南苗族侗族自治州和黔南布依族苗族自治州。1967年,设置六盘水地区。1978年12月,撤销六盘水地区,设置六盘水市,为省辖市。1981年9月,撤销兴义地区,设置黔西南布依族苗族自治州。1997年,撤销遵义地区,设立地级遵义市。2000年,撤销安顺地区,设立地级安顺市。截至2009年12月31日,全省设4个地级市、3个自治州、2个地区;9个县级市、56个县、11个自治县、10个市辖区、2个特区。
名胜古迹
遵义会议会址及红军街是贵州主要红色旅游区、革命传统教育基地。
镇远古城:自汉高祖五年(公元前202年)镇远开始置县,至今已有2280多年历史,1986年被命名为中国历史文化名城。享有“中国最具影响力旅游名县”、“中国十佳旅游古城”、“中国最美的十大古城”“2012年中国十佳城市慢游地”等美誉。
黎平会议会址:1934年12月18日,党中央政治局在黎平召开会议,确定了向贵州转兵的战略决策,黎平会议是长征以来具有决定意义战略转变的关键,为遵义会议的召开作了重要的准备。
两湖会馆:黎平原隶湖广,后属贵州,星聚虽属黔人,云游尤多楚客,为使云游的楚客“辄思促膝谈心欣旧”之念,遂于嘉庆二年(1791年)冬月,有识之士倡修会馆,作为湖南湖北客商栖身之所。会馆内有禹王宫、佛殿、庑厅、阁楼、洞庭宫、水榭等建筑物。占地面积3479平方米,建筑面积741.9平方米。年县政府立即于当天定为文物保护单位,现为省文物保护单位。
青岩古镇:中国历史文化名镇,汉、苗、布依等勤劳淳朴的人民在600多年的岁月里共同写就了小镇的历史。姜文导演《寻枪》之拍摄基地。
安顺云山屯古建筑群位于安顺城东七眼桥,是明代汉族移民的古村寨,保存着较为完好的屯门、屯墙和哨棚。村内古树成荫,山势峻峭,风景秀丽。村内一条街、戏楼、和数十户民居建筑完好地保存着明清特色,是一座现存的屯堡文化地面博物馆。
黎平高屯天生桥:位于黎平县城东北12公里的湾寨右侧处,这座由地下伏流自然形成的天生桥历来为游客之游览胜地。明代杰出地理学家徐霞客在其《游记》中赋予了它十分正确的科学名称 “石梁”。被收录于《吉尼斯世界记录》中(世界最大的天生桥)。
石阡万寿宫位于石阡县城,始建于明万历初年。在贵州高原为数众多的江西会馆中,石阡万寿宫是始建年代较早、建筑规模较大、装修工艺较精、民族特点较浓、文物价值较高的一座。
平坝天台山伍龙寺平坝天台山伍龙寺——位于平坝县天龙镇天台山之巅,是典型的山地石建筑寺庙。伍龙寺始建了明万历十八年(公元1590年),后经多次增修、扩建,是年代较早、规模较大、工艺最精且保存最好的屯堡建筑。
安顺府文庙始建于明宣德八年(公元1433年)。现为贵州省保存较完整的古建筑群。在占地11亩的安顺府文庙内,无处没有石雕石刻。
楼上古寨位于贵州省东北部石阡县乌江上游的廖贤河畔,入选中国历史文化名村。楼上村古建筑群始建于明万历年间,历史悠久,人杰地灵,蕴含着丰厚的文化底蕴。集古楼、古屋、古巷、古桥、古井、古树、古墓、古书、古风、古韵于一体,被誉为贵州省保存最为完好的明清古村落,是贵州省重点文物保护单位。
西南茶城湄潭位于贵州北部,素有“小江南”“鱼米之乡”之称。成片茶海,抗战时期浙江大学西迁于此。
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